|
|
|
|
Ї-Поступ »
|
|
|
|
|
Гебреї у світі |
|
Доповідь у Гебрейському навчальному центрі у Франкфурті-на-Майні |
| Мартін БУБЕР |
| |
|
Гебрейський, або ж єврейський народ, залишається для багатьох маловивченим і, на превеликий жаль, досі радше лякає, аніж викликає довіру. І тут справа не у вродженому печерному антисемітизмі, який часто намагаються нав’язати українцям, найважливішим є те, що в силу трагедії ІІ Світової війни було перервано традицію спільного проживання, яка сприяла розумінню між двома народами, а розірваність комунікативного поля часто підживлює ксенофобію. Не зважаючи на свою розсіяність, утиски з боку місцевих европейських властей та решту перешкод гебреям вдалося створити такий взірець націоґенези, який і досі часто-густо лишається неперевершеним. Платою за збереження певного народу часто є його закритість для світу, а там, де з’являється така герметичність, зникає довіра у стосунках з иншими. |
| Детальніше>> |
| |
|
|
|
Гебрейський світ та його оточення |
|
|
| Яакоб КАЦ |
| |
|
Загальну кількість ашкеназьких гебреїв у першій половині досліджуваного періоду [мається на увазі період розпаду класичного гебрейського суспільства у XVI-XVIII століттях - пер.] демоґрафи оцінюють (на 1648 рік) приблизно у три четвертих мільйона. Третина з них припадала на країни Центральної Европи, а дві треті - на Східну Европу, тобто Польщу та Литву. Ця цифра складає приблизно половину всього світового гебрейства. До кінця досліджуваного періоду гебрейське населення Европи збільшилося вдвоє - до кінця XVII сторіччя воно налічувало півтора мільйона. Але ця кількість щодо загальної кількости населення кожної з країн - Польщі, Литви, Німеччини, Австро-Угорщини - становила тільки два-три відсотки; хоча в Польщі до кінця XVII сторіччя гебрейська громада складала вже шість-сім відсотків її населення. Тим не менше, навіть польські гебреї вважали себе лишень нікчемною меншістю. |
| Детальніше>> |
| |
|
|
|
