|
ADVERTISEMENT
LvivArt.com
| ||||||||
|
|
ADVERTISEMENT
LvivArt.com
|
|||||||
|
| ||||||||
Чистка Києва від скверниПредставники та віруючі Української православної церкви (Московський патріархат) освятили місця перебування Папи РимськогоБЕЗСИЛЛЯОльга ЯЦЕНКО
Ініціювали і провели акцію очищення члени Союзу православних братств, що знаходиться у віданні Української православної церкви (Московський Патріархат). Як повідомив один з учасників акції, її мета – провести молебен на подяку на знак того, що візит Папи Римського завершився благополучно, і святиня, тобто Свято-Успенський Собор Києво-Печерської Лаври, залишилася неоскверненою. Кількість осіб, які вийшли у неділю на цю акцію, досить красномовно засвідчила, що всі хвилі нетерпіння і протесту, що їх перед приїздом Понтифіка збурювала частина православного духовенства, тепер затихнули. Щоправда, нинішня акція з освяченням свідчить також і про те, що противники візиту Папи ще досі не можуть усвідомити, що їхні передбачення і очікування цілком не виправдалися. З огляду на те, як добре в Україні вітали Папу, їм залишається лише робити абсурдні й часом смішні речі, аби привернути до себе увагу. Візит Святішого Отця в Україну засвідчив, що те слово, яке промовляв Іван Павло ІІ, особливо близьке саме молоді, тому серед тридцяти осіб, які в неділю освячували столицю, були переважно особи похилого віку, кілька монахів, священиків та кілька представників запорізького козацтва, вбрані у козацьку форму чорного кольору з нагайками на поясі. Суть молебну виявила його повна назва, тобто чин, згідно з яким він проводився: “Последование благодарственного и молебного пения ко Господу Богу, певаемое в день воспоминания избавления Церкви и державы православныя от нашествия латынян униат и иных клеврет с ними”, а також “О вразумлении заблудших сынов Православной Церкви, оставивших ее и чужим богам поклонившимся, и сохранившего от осквернения святыни наша”. Утім, важко стверджувати наскільки подібні речі сприятимуть збільшенню авторитету православної церкви серед віруючих, оскільки дедалі ясніше вимальовується позиція УПЦ (МП): церква для церкви, а не церква для людей. За таких умов, звичайно, не виключено, що прозелітизм – насильне навернення в іншу конфесію, в якому намагалися звинуватити Папу Римського і який він спростував, – таки матиме місце серед віруючих в Україні. |
|
|
