Татарський криміналітет у Криму
ТІНЬ
Світлана КАРАБАНОВА
Коли заходить мова про кримських татар, то якось не прийнято торкатися інших тем, окрім проблем повернення депортованого народу, його облаштування, а також його утисків з боку місцевого нетатарського населення. З одного боку, такий стереотип зумовлений загальноєвропейською політикою з дотримання прав національних меншин. З іншого – кримські татари вважаються партнерами тамтешнього українства, а також опорою національно свідомих сил в Україні, яка не дає реалізувати сепаратистські плани тамтешніх по-проросійському налаштованих політиків. Немовби на підтвердження цьому нинішній провідник кримськотатарського народу Мустафа Джемілєв є членом проводу Народного Руху України.
Але ми все-таки наважимося зачепити інший бік кримськотатарської тематики – кримінальну сферу. Як стверджують тамтешні джерела, поряд із легальним світом кримських татар на півострові процвітає й тіньове життя, представлене й контрольоване вихідцями із цього депортованого народу. Причому таке дискримінаційне становище народу-вигнанця, як стверджує, зокрема, Інтернет-видання ProUA, дозволяє кримськотатарським організованим злочинним угрупованням успішно прикриватися маскою доброчесності. Кримськотатарські банди, на відміну від “слов’янських”, досі особливо ніде не були “засвічені”, тому їх неможливо було знищити. Затриманих мафіозі за недостатністю доказів відпускали, а кримінальні справи проти них припиняли.
Авторитету кримськотатарської мафії сприяли й зв’язки з зарубіжними “колегами”(Кавказ, Туреччина, Німеччина, Косово, Росія). З достовірних джерел відомо, що зараз на території Криму діють три етнічні злочинні угруповання. Найбільш чисельним вважається “Імдат”, лідерами якого є А. Османов і
А. Бєлялов. Угруповання має тісні контакти з кримінальними структурами Узбекистану, Ічкерії, Росії, Туреччини, Німеччини. Ця структура вирізняється серед інших високим рівнем організованості й технічного обладнання. Основними видами діяльності організації є рекет і наркобізнес. Для того, щоб протистояти іншим мафіозним кланам, з 1998 р. “Імдат” налагодила контакти з організованим злочинним угрупованням “Сейлем”.
Ще одне угруповання – “Мусульманська община”. Воно було створене 1996 р. і побудоване за зразком чеченських формувань “Воїни ісламу”. Керують ним К. Абдулаєв та
З. Абдулаєв. Штаб-квартира організації – у мусульманській общині “Аль-Альхад” при мечеті “Каді-Махале”. Лідери підтримують зв’язки з чеченськими формуваннями й турецьким злочинним лідером Салаутдіном. “Мусульманська община” сприяє нелегальній міграції чеченців. Деякі джерела стверджують, що вона повністю підвладна меджлісу, а її члени постійно беруть участь у політичних виступах.
Кримськотатарське ОЗУ “злодія в законі” “Рефи” було сформоване в середині 1998 року – після “коронації” його лідера Кучерова Рефата Енверовича... Зараз воно налічує близько 30 чоловік, вихідців з Узбекистану.
Однак, як і в будь-яких стосунках, між лідерами кримськотатарських угруповань теж не все гладко. У 1998 році між кримськотатарськими кланами виникнули серйозні суперечки з приводу контролювання південно-східних і центральних регіонів півострова. Але, як стверджує ProUa, завдяки посередництву членів меджлісу це не переросло у відкритий конфлікт. Тим не менше, з 1999 р. між лідером “Імдат” та керівництвом меджлісу існують суперечності. На сьогодні, як відомо з неофіційних джерел, основні татарські мафіозні структури перебувають у стані “холодної війни”.
Завершуючи такий огляд тіньового боку кримськотатарського життя, хочемо зауважити, що це аж ніяк не звинувачення на адресу всього народу. Проте, як і в кожного народу, у татар теж є свої “авторитети”, їхній бізнес – і контрольоване ними життя.
|
|
